音樂陷阱

前兩天跟一些武林人士閒聊間，談及有關音樂人的ego問題。一位資深的師兄表示，有很多musicians自以為練得一身好武功、擁有高深的音樂造藝，便開始自我膨脹。他說曾經有位過氣分舵舵主(據聞已被逐出師門)，他擁有極美妙的歌喉，但由於過份自大，師傅下令他從此不准再唱歌。另一位前輩亦告訴了我們另一個有趣的故事。她說師傅很喜歡某位musician，有一次當這位musician為師傅彈奏拜讚歌時，在坐的其中一位大俠目睹一鼓藍色的能量波從師傅的蓮足下飛出，穿過harmonium、進入了那位musician之中，然後再飛向其餘在坐的表演者。即是說，不管你的演奏如何驚天地、泣鬼神，話到尾都是師傅在做嘢。

記得曾幾何時，在下亦跌入了這個陷阱。雖則不覺得自己好"近"，卻以為自己在做緊嘢，差啲走火入魔。唔洗人哋講，一埋位自己都feel到ego上腦。所以要從心裡謙卑下來，並時不時提醒自己：「我冇做嘢，一切都是神的恩典。」原來當我哋用個心去唱、去彈時，就能超脫額輪這一關，並真正享受拜讚歌的喜樂。

某師姐亦提到，師傅曾很喜歡某分舵的yuva shakti拜讚歌團，因為他們唱歌時很齊心，沒有半點ego。雖說他們的歌聲未必能比美某些專業的主音歌手，但音樂的和諧和合作性是很重要的。假如一群人不管唱的和彈的，都在各自各的鬥大聲， 賣弄自己的音樂技倆，只會讓聽眾耳朵受罪，自己也無法享受。拜讚歌，是讚頌神的歌曲，得用心去感受、以集體的和諧力量，把正面的能量發送到以太之中。下次當我們唱拜讚歌時，記得先問問自己，要以何種心態來讚頌神。善哉，善哉。

四腳蛇之迷

喺我地日常生活中，經常有啲古靈精怪嘅事物，令人摸不著頭腦。呢啲神秘嘅現象，時不時會化身成問號，喺在下嘅腦海中蕩漾，成為一個個解不開的迷。本大俠決定將佢地一一記錄下來，寫成秘笈《武林108個不解之迷》，或者有朝一日，江湖中嘅高人可為在下提供合理答案，指點迷津。

推動在下提筆的，是一條四腳蛇(又名壁虎)。話說在下的書齋大樓玻璃門外，經常貼上了幾頁通告。數月前，本大俠出入時留意到在通告紙與玻璃門之間(我們就此稱之為X空間)，累積了很多昆蟲的屍骸，除了覺得核突之外，並無異樣。但在某個天朗氣清的下午，在下推門時竟然隱約看見狀似四腳蛇之物體，"攝"喺X空間之中。在下輕敲了幾下玻璃，四腳蛇毫無動靜，經過腦部簡短的分析，認為此壁虎應該是餵食(因為壁虎的主要食糧是昆蟲)，食得飽得滯被困而魂斷X空間的。

過了一陣子，門上的壁虎不見了，在下不以為意；但在另一個風和日麗的早上，牠又重現X空間之中。那是否證明壁虎還是活的？若是的話，那牠何解會選擇人多出入、經常被推來推去的玻璃門為家？假如是為了糧食供應的話，為何X空間內依然有這麼多昆蟲的屍骸？究竟是本大俠的幻覺，還是有時發雞盲或時運高睇佢唔到呢？為了尋根究底，在下決定久不久拍張照片搜集證據，研究其一舉一動，分分鐘可以寫多篇論文都未定。

當在下向相公展示照片和敘述這個四腳蛇之迷時，他沒有為在下解答疑團，卻解開了其心中存在已久的另一個迷：就是何解在下到書齋數載，做了這麼久的研究工作還未能完成畢業論文？如今迷底終於解開了!

完美的一天

上週末是英女皇壽辰的長假期，因為Gochi經常投訴未曾真正體會澳洲的戶外生活，於是我們趁假期約了Aunty Coralie(一位資深yogini)和她的丈夫Brian這兩個地膽到Mount Tamborine去遊山玩水。他們兩夫婦是六、七十年代的典型嬉皮士，我們先到他們家匯合，其backyard竟然還擺放著當年經典的VW Kombi(現在被他們兒子當畫布用來作噴畫)。參觀完一輪Aunty Coralie的家，我們便一同出發上山。第一站，我們到當地每個月一次的市集買了些新鮮蔬果、香草，而Gochi又很例牌地看中了一棵巨型植物(我們的露台越來越像一個森林)。之後，我們停在一個山坡上看風景之餘，還觀摩一下人們hang gliding (懸掛式乘風滑翔)是如何起飛，第一次看到整個準備過程，感覺很新鮮。接著我們便隨著兩位地膽帶隊，到rainforest中bushwalking。沿途Brian給我們講解很多有關動、植物的知識，我打趣說這次郊遊像是一次biology excursion(學校舉辦那些學術性游覽)。不過這次遠足實在令我們增廣見聞，例如：有些叫strangling fig的植物會經由雀鳥的排泄物落在樹上生根，它的藤會逐漸勒住樹幹吸取其養分，直至其枯死；另外有種本土人稱為"wait-awhile"的植物，顧名思義，當你遇上它們時，都不得不wait awhile(待一會)，因為它們有倒刺會把你纏著，你越掙扎便越糾纏不清，唯有待一會再前進；而Gochi認為更有趣的，是一種叫Lilly Pilly的植物，因為Brian告訴我們它的學名是"eugena"。在下上網查過，其正式學名是"eugenia smithii"，但Gochi堅持讀法一樣，已叫了我兩天Lilly Pilly，看來本大俠又多了一個"花朵"。運動了一整天，我們終於到了一家art gallery+coffee shop，下午四時多才吃午餐，Tamagochi差點game over。不過Gochi到郊外呼吸了一輪新鮮空氣後心情勁靚，認為那是完美的一天!

如有神助

我們逢星期五喺屋企附近搞了一個霎哈嘉的初班，屈指一算已有兩個月了。為了搞好這個班，我們除了每個星期日到鄰近住宅區派發傳單外(多得各路英雄拔刀相助)，還會登廣告、貼海報、熟讀每周特定的課題(以免悶親啲新人)、印notes，另外我們周五下班後都會盡量準備一些糕點(由本大少奶主理)、煮chai(由Gochi主理)，讓新人可以喺班後留低傾吓偈、互相交流心得。雖然忙得不可開交，但心裡卻感到很滿足，感覺自己做著很有意義的事，沒有白費時間。談到時間，有人問我們何來咁多空閒時間做咁多嘢，說也奇怪，自從開始教班後，彷彿多出了很多時間，而且辦起事上來也很順利，真的如有神助。當然，我們為霎哈嘉做事並非為了甚麼個人目的，只是自己得到這麼多blessings，實在有責任把這份祝福傳揚開去，希望更多人得道。

澳洲這邊把七月七日定為Self-Realisation Day。全國各地的集體將會搞一些活動給更多人自覺。我們在Brisbane也積極籌備及練歌，打算在市內搞一個拜讚歌表演。想起來，七月七日剛好也是某某得自覺的四周年紀念，真是巧合。在此預祝該大俠四歲生日快樂、祝靈性上步步高升、在霎哈嘉這大家庭開枝散葉、頂輪花開富貴、做咩都如有神助! eb大俠乳豬全體仝人鞠躬。

咬文嚼字(五)

自從本大俠正式進升為師奶級後，都有好一段日子冇主持「咬文嚼字」呢個節目嘞。

大家有冇諗過，點解結咗婚嘅女士會叫做「師奶」架呢？根據「俗語趣談」，賜官將此詞解釋為少奶的音轉 。但一講到「師奶」，相信大家都會不其然咁出咗：「一個電晒髮、水桶身型、一身深圳A貨look之中年婦人，攞住幾抽餸喺街市同菜檔老板講價」呢個picture。咁「師奶」一詞是褒是貶，則見仁見智。不過 ， 據說幾十年前有個所謂貴婦咁嘅物體，被一名小販稱為「師奶」後嬲到出晒煙、五官移晒位，甚至告上法庭，認為「師奶」呢個稱呼有辱佢尊貴身分咁話喎。 依在下愚見，其小題大做之舉才是真正有失身份。不過，由此可見，「師奶」呢兩個字嘅威力實在非同小可，而師奶呢類物體，大家亦絕對不容忽視。

既然「師奶」源於「少奶」一詞，咁大家以後都可以稱本大俠為少奶，仲要係大嗰隻添，即係eb大少奶，你話架勢唔架勢呢!


盧David: 嘩! 大隻碗，大隻碟，搏命猛擦!
吳孟達: 印印腳! 洗靚碗碟有好方法!
盧海鵬: AXE洗潔精潔力夠強!
合唱: 餸菜漬有AXE 即刻清哂! AXE泡沫多香噴噴呢! 咁靚嘅優質產品認真good呢! 斧頭牌good哂!
(大家仲記唔記得廣告中嘅巨型碗碟呢？你可以click入YouTube度重溫呢個咁經典嘅AXE 洗潔精廣告架，包補你睇完嗌encore!)

想當年盧David、吳孟達、盧海鵬風靡萬千師奶，大家屋企肯定都曾經擁有過AXE。好嘞，跟住落嚟當然唔少得我地嘅IQ題環節啦。今集問題係同所有師奶息息相關嘅：一間百貨公司正進行一折大減價，一貪小便宜之師奶以9秒9極速衝咗入去，買完好多嘢之後就瓜咗。究竟佢係點死架呢？識答嘅師奶或non-師奶請於本blog留言啦，不過答中冇獎，多謝各位。(答案將於本星期內揭曉)

五月自由行

很幸運地，由於工作關係，在下得到一次免費回港的機會。除了兩個星期不用苦練洗、燙、煮、抹、吸、拖......等招式外，更正值五一黃金周及頂輪普祭的大日子，參加了許多霎哈嘉的集體活動。一切自然而然地發生，順利得無可再順利，真係Jai Shri Mataji，善哉，善哉!


請按此看高解像度照片及標題解說

1/2+1/2

不經不覺間，Gochi來到澳洲已三個月了。經過第一輪的修煉，在下總算適應過來。自從家中多了位相公要服侍之後，本大俠每日除了返學放學，還得洗衫、煮飯、清潔、執拾......務求保持家居整潔舒適，總之就是忙得不可開交，有咁右脈得咁右脈。但不久便開始發覺，無論在下如何一眼關七、眼明手快，都敵不過熱力學的第二定律(Second Law of Thermodynamics: left to itself, an isolated system tends toward a state of maximum disorder - entropy)。每次當我整理完一大輪後不過數小時，一切又回復混亂狀態。在下邊做邊在心中嘀咕，心想下半世就是這樣永無休止地做著同樣的動作，活像漫無目的在滾輪上奔跑的白老鼠，只是白費氣力，不禁有點心煩、失眠、多疑、潮熱汗出、頭暈頭痛、及內分泌失調。原本想做好身為Laxmi的本份，結果卻完全達不到在家中營造舒適和諧氣氛的效果。在下唯有重讀Laxmi秘笈，並閉關內省，終於醒悟。原來在下的招式之所以欠缺深度，是一直忽略了內功心法。因此不管我如何勞碌奔波，都只不過是一連串無謂的動作而已。要能有效地耍出Laxmi招式，一舉一動都必須充滿愛。原來在下一直努力使家居保持得井井有條，是出於自己的執著，而非出於愛。我以為自己在為對方忙碌，完全不懂得樂在其中，才會右脈，才會"mung jung"。青年作家張弘有這樣的婚姻公式：「婚姻不是1+1=2，而是0.5+0.5=1。即：兩個人各削去自己的個性和缺點，然後湊合在一起。」結婚後尚存有你我之分，才會根根計較。假若夫妻二人能融為一體，達到忘我境界，為對方做事就是為自己做事。只要是發自內心、出於愛，那麼不論是洗衫、洗地、洗廁所、洗錢，都可以是一種享受，都能感到滿足(對臍輪有幫助啊!)。另外一項要訣，是放好自己的注意力。假如只著眼於對方的不是，而忘記了包容(師傅也經常提及Laxmi應有的承受能力--bearing power)、和感恩，只會讓自己得不到滿足，亦令對方難受。正如許多已婚人士經常說：「要隻眼開，隻眼閉」，把那看對方缺點的眼睛閉上吧! 有時妻子必須使出「視而不見」這一式，但做丈夫的也不可太濫用「聽而不聞」這男士們的絕招啊!

在下成親還不過兩年，在此談論對婚姻關係的體會，對於那些已婚多年的師兄、師姐而言，實在有點班門弄斧，而對於那些尚未成親的少女而言，難免或多或少被在下嚇窒。其實婚姻不但令人升進得更快，還有許多實質的好處。例如自從Gochi來了後，一直致力改善我們的家居環境，想知道寒舍整容前與整容後的分別，請瀏覽以下網頁相簿：http://eugena.com.hk/images/brisbane_home/ 雖然算不上五星級的家，而且還是有點凌亂，不過整個過程，我們都樂在其中。

感應

前一陣子，突然想起了小學時期的好友，於是隨意地在網上google一下她的名字，卻一無所獲。豈料過了兩天後，竟然收到另一位小學同學的email。她說在yahoo上找到我的網頁及聯絡資料(原來這麼容易找得到，以後說話還是要加倍小心)，事情發生得真巧合! 自從有了互聯網後，要互聯起上來真的比以往容易得多，整個世界好像縮小了一樣。這位舊書友除了向我update了大部份同學的近況外，還把他們的聯絡資料、照片等寄了給我。我坐在電腦前，看到一張張似曾相識的臉孔，感覺很超現實，直頭係超時空。因為在我記憶當中，他們仍然停留在十二歲時的樣子，騖然回首，原來已過了整整二十年的光景，真的「寸陰是惜」(中學校訓)......

讀著一個又一個既熟識又陌生的名字，腦海中湧現出許多童年往事，一幕幕地在不斷重播(只怪我小時候記性太好)。我在不知不覺間陷入了左脈狀態，一時間思潮起伏，一浪接一浪的將在下遠遠拋離了無思慮的入靜狀態。就這樣，我左脈得來又好肝熱地躺在床上，敷著冰墊輾轉反側了數個時辰，直到天亮，心想：「早知頭先唔飲嗰杯咖啡啦!」

那個晚上，我真的想到了很多。如今各人都有著不同的發展，當中有多少個在實現年少時的憧憬與夢想呢？回想起十二歲那時，應該沒有猜到自己二十年後還會在念書這麼濕滯吧。在這二十年來我達成了甚麼呢？有沒有甚麼值得欣慰的成就呢？記得小學校長有一次集會時對我們說，希望有朝一日當我們出人頭地，能自豪地告訴別人自己是聖X X 小學的畢業生，為母校爭光。因為他的這番話，我從來不敢張揚自己畢業自那間小學，因為在下尚未出人頭地。不過撇開世俗的觀點，我倒對自己的人生感到很滿意。直到目前為止，我一生中最值得慶幸、亦最自豪的，就是找到了霎哈嘉瑜伽，得到了自覺，回到了母親身邊。想到這裡，才驟覺原來讀多少書、賺多少錢、住甚麼屋、開甚麼車......等等這些一切一切，比較起靈性上的追求，都顯得微不足道。物質上的充裕，並不能令人得到真正的滿足，我們需要滿足的是我們的靈。二十年前誰猜得到今天那位會名成利就？誰又可以預計二十年後將會是甚麼新天新地？我們唯一可以做到的就是活好當下此刻，把一切都交託給上天，好讓我們能成為祂的工具，成就祂的意旨......ZZzzz......

話說回來，這次在網上與故友重逢，究竟是由我的desire所引發出來？還是相反地，我純粹是在集體意識中感應到他們在找我呢？又抑或是彼此心有靈犀，兩者同時進行？這個問題有點像考究到底有雞先，還是有蛋先？很玄! 亦很有緣!

師傅壽辰

為配合Shri Mataji的壽辰普祭，布里斯本的集體已積極練習我們在Vaitarna四天workshop時學唱的壽辰普祭拜讚歌。Gochi已被本人不斷地洗腦而搞到輕微V吰吰~~。藝高人膽大的江湖俠仕，如有興趣的話，可click入此連結學番一招半式傍身，以迎接Shri Mataji生日的大日子!

天空之城

近日和Gochi談及宮奇俊的卡通，通常帶有一點環保意識，得悉他從未看過經典的「天空之城」，便一起走到附近的Blockbuster租來看。故事內容大概是說一群人各為了不同目的，冒險尋找傳說中曾一度統治地球的高科技民族所居住的天空之城。最後，女主角為了不讓天空之城的力量落入壞人手中，不讓沒有愛的國皇統治世界，唸了毀滅的咒語，把城堡粉碎掉。所有高科技及機械人都給毀滅了，剩下來的只有一棵千年老樹，連同一群小動物及看守牠們的機械人，乘著飛行石飄走了。而男女主角亦憑著樹根的保護而得以脫險。

故事當中有一幕，是男女主角乘著風箏尋找天空之城。他們穿越強烈的風暴，進入風眼之中，看到的竟然是一座宏偉的城堡飄浮於空中，一切是那麼的平靜和美好......

看到這裡，突然令我想起數年前的一個夢境。那時在下剛來到霎哈嘉不久。在夢境中，我們一群人(應該是武林中人)與師傅同檯食飯(各自修行乎？)，突然檯凳消失了，師傅和我面對面的站著，而那群人則像旋風般圍繞著我們迅速地旋轉(看起來有點像「大內密探凌凌發」中劉以達使出的「移魂大法」，他們旋轉的速度快得看不清其面孔，隨時令人暈浪兼作嘔作悶)。師傅和我站在最中央，我目不轉睛地看著她，周遭的事物都變得很模糊。師傅問我感覺到甚麼，我說感到很平靜。這個夢好像告訴我說，只要我們不迷失於那些弄得我們團團轉的幻相當中，把注意力集中在師傅身上，便能超越虛幻，進入中脈狀態之中，並不受周遭事物所影響。

“風眼”是颶風中心的平靜區域，那兒的天氣通常都是平靜無風，無雲，甚至時有陽光；而包圍風眼的是“風眼牆”，是颶風“風眼”四周的環狀雲區域，那裡對流非常強烈，風力最強。因此，要穿越這個風眼牆的強大阻力，到達風眼中，我們除了憑堅定的意志和信念，還有持之以恆地練功外，還必須把注意力投放在師傅身上，才不容易被氣流篩走(像在“Tornado”片中被捲走的牛牛一樣，非常失禮及無奈!)。

希望閣下亦能早日找到你的天空之城。

Holi celebration at Wamuran

This year, Holi Day coincided with our weekly collective meeting, so we had a simple puja and holi celebration at Wamuran. As seen in the photos, no one could escape the colourful divine vibrations of holi. Notice the colored bubbles in the photos. As Gochi puts it, "I've never seen multi-colored bubbles before. It's like the bubbles were having fun too!"

Jai Shri Mataji!

霎哈嘉靜心訣

幾個月前看了師傅的一個演講(是哪個演講則忘了)，說我們靜坐時只需在心中祈求：「Mother please come into my heart; Mother please come into my brain; Mother please come into my attention. 母親請您進入我的心靈，母親請您進入我的腦海，母親請您進入我的注意力當中。」那麼，母親便會照顧一切，我們的負面能量也就能得以清除。在下實習了幾個月後，覺得真的很有效。每次當我有雜念時，在心中默唸以上心經，便頓時感到平靜了許多。婦女們從此無需服用靜心口服液(亦不再失眠、心煩或多疑)，女士們開心，男士們放心，實屬武林之福也! 當然，正如所有霎哈嘉的功法一樣，此心法適合男女老幼之武林人士採用，大家不防試試。

另外在師傅另一個演講當中(也忘了是哪個演講，在下雖則唔駛飲靜心口服液，但睇情形要開始食ginkgo至得)，說我們的情緒要喜樂，行動要無思慮，而在靈性上則要交託，這應該是我們的三句口訣。英文內容大概是：Emotionally, you are joyful; in actions, you are thoughtless; and spiritually, you are surrendered. This should be your 3 mantras . (mung耳仔。如有錯漏，求師傅原諒。) 假若各路英雄能經常提醒自己以上三點，定必有助於維持在中正平衡之狀態中，咁就功德圓滿，阿彌陀佛，善哉，善哉。

Laxmi秘笈

在下決心要煉成拉希什米大法，但自知天資不足，於是踏破鐵鞋，覓得Laxmi秘笈乙本(資料搜集：Sahaj Vidya網頁Laxmi篇)，在此與各位武林高手分享。雖然此心法以針對女性習武者為主，但並非甚麼玉女心經、或葵花寶典，因此各位師兄們讀了亦不會走樣、甚至走火入魔，無需過份恐慌。首先，跟所有功法一樣，靜坐冥想是必修科目，沒有深厚的內功底子的話，所有招式耍出來都只可以算是一連串毫無意義的動作，睇得唔打得。因此，欲練神功，必先放鬆，意守虛空，方可成功。
要成為真正的Laxmi高手，你必須煉成以下招式：
第一式：帶給所有人芬芳、安慰和愛，待人溫和並善於接納。
第二式：為孩子提供能有尊嚴地成長的安樂窩。
第三式：不會被弄得心煩意亂，並觀賞人們來享受你溫馨的家。
第四式：給那些倚靠你的人保護及支持。
第五式：行為舉止要高雅、壯重、有分量及尊嚴。
第六式：要施予、慷慨、給別人支持和幫助，尊重他人及其財物，但尤其要尊重任何有能量的東西，不管它有多細小。
第七式：擁有莫大的滿足感。
第八式：衣著得體端莊。
第九式：要成為非常謙虛的人。性情應該愉快而非過份嚴肅。
第十式：不會眩耀。你應該有非常高貴的品格，但要超脫。
謹祝各師姐師妹煉成神功! 多打坐，Laxmi principles自然由內至外散發出來! 在下是時候食夜粥了，請呀! Fit~~

Laxmi唔易做呀，奶奶......

正所謂：「放下屠刀，立地成佛」。想不到本大俠隱居南方多時，如今又為了苦練「拉希什米大法」，得再次重拾屠刀......

經過七七四十九日的奔波，在下已集齊了「開門七件事」(梗有生抽王......)，現正埋首苦煉薈萃蒸燉炆焗、煎炒灼炸之三十六式烹調法。古語有云：「工欲善其事，必先利其器」。在下遍尋中外，終於覓得top of the line的孖人牌菜刀一把。此刀長七寸二，寬二寸一，柄五寸，寬一寸一，厚七分，刀柄刻有孖公仔。從刀的旋纹看，是二十世紀的鑄刀法，至今尚未失傳。在下每天磨利張刀，切菜削肉，手起刀落，務求練至刀人合一的境界。

刀法固然間重要，但要煮得一手好菜的話，另一必備兵器，非鑊鏟莫屬也。二十一世紀的鑊鏟，為了配合易潔鑊的普及，已多轉用塑膠製造。別看我手執著一舊塑膠舞來舞去，同整個大俠look似乎有點相衝。要舞掂舊膠都唔係話咁易架。假如刀法稍為"削"啲，舊豬肉切得大舊咗，咁支塑膠鑊鏟就鏟唔起舊肉架喇。因為膠柄軟得滯嘛，所以一定要運內功，氣勁集中於手腕，用陰力兜起舊豬肉至夠架勢。

至於清潔家居方面，本大俠得到一潔癖高人指點，對於洗、抹、捽、掃、拖、擦、吸七招，已大概掌握到竅門。不過對於已落定的塵埃，在下還是prefer由得它繼續落定。好明顯，本大俠的拉希什米基本功的底子不夠。睇個勢，呢鑊都幾甘，今趟實行有排練喇，奶奶!

新一頁

經過個多月的悠長假期，又再次歸隱南方。同樣是炎炎夏日，同樣的陽光海灘，心情卻不一樣了。在這接近40度高溫的猛烈陽光暴曬下，本大俠再添上了幾分天竺的味道之餘，同時開始了人生新的一頁。

結婚一年多了，這還是第一次真正體會婚姻生活。雖然已有十數個月的時間作心理準備，但到真正住在同一屋簷下時，還是有點手足無措，有許多生活細節得去好好適應和互相遷就。例如：兩個人加起來一大堆的東西要如何處置？傢俱要怎樣重新擺放？晚飯要煮甚麼呢？我今天吸了塵明天是否輪到他拖地？誰佔左邊或右邊床位？我霸佔2/3的衣櫃會否太過份？化妝品該放上隔還是下隔？廁所板為何總是被揭開了？我最喜愛的檸檬茶怎麼被喝光了？

......想當年本大俠自由自在闖蕩江湖的日子，看來不復再矣!

痕身銀行仝人鞠躬

又是一年一度到天竺取經的時候，在下已收拾行裝，準備翌日就回歸中原。假如彼此有緣在武林中碰面，記得say hi，希望有時間大家坐低飲啖茶，食個包，聚聚舊噃。這應該是2006年霎哈嘉武林最後一blog，在下謹此恭祝各位聖誕及新年快樂，痕身銀行仝人鞠躬!

為慶祝聖誕節大酬賓，再同各位家庭觀眾玩多次問答遊戲啦。為了應節，今期的問題好簡單，嗱，各位武林人士都知道孔子係儒家，老子係道家啦，咁聖誕老人又係咩家呢？

好喇，講住咁多先，各位大俠，請呀! Fit~~

如有雷同，實屬不幸

發牙痕篇擺到明是發牙痕，是一大堆受現實生活所啟發、再加上作者的一點點想像力，以誇大兼搞笑形式表達出來的一些故事。而這些故事的inspirations，可以是來作者的親身體驗、或者身邊親友、路人甲、甚至樓下看更阿伯的生活寫照。作者寫這些故事之目的，除了得啖笑之外，還希望藉著這些虛構的人物，帶出一些重要的訊息。

假如閣下在這些人物當中看到自己的影子，有所得著，那麼恭喜你，你很懂得內省。

假如你看到自己之同時，以為作者在寫你，那麼你未免有點自我吧。相信我們每個人或多或少都會有這些故事人物的某些特質，作者自己本身都有幾樣，講中了你實不足為奇矣。

又假如你以為作者在影射某某，只顧胡亂猜度這些乜俠物俠是何人，那麼很遺憾，你把注意力完全放錯了! 作者建議你看事情別太流於表面，注意力還是多點向內吧。多謝合作。

發牙痕篇(三)、(四)之中，有作者天花亂墜之武林逸事，也有霎哈嘉發人深省之大道理，前者之存在正是要帶出後者之重點。基本上，跟伊索寓言目的一樣。讀者要去深究伊索在寓言中所指何人，還是去領悟寓言故事所含之喻意？這就得看讀者選擇要如何投放自己的注意力了。

但為了那些臨睡前少滴ghee的朋友著想，在下還是噚氣講多句：本故事純屬虛構，如有雷同，實屬不幸!

咬文嚼字(四)

歡迎收睇「咬文嚼字」第四集。在過去一星期之中，我們的收視率上升了兩倍，觀眾人數已達三人之多。製作單位對此成績深感滿意，部份香港政府部門亦對本節目表示支持，買下了我們今集的廣告時段。

(一)串
記得細個嗰陣，因為朝早起身未瞓醒，唧都唔識笑，經常俾人話個樣好串。大家都知道"串"係招積、得戚、沙塵、囂張、高傲咁上下意思啦，之但係點解個串字會有咁嘅意思呢？根據《俗語趣談》主持劉Sir解說，這應與文化大革命時，串連之串有關。所謂串連(亦稱作大串聯)，是文革中不同單位、地區的群眾互相串聯，以了解動態，交流經驗的活動。在 1966 年毛澤東在北京接見各地的紅衛兵到北京參觀、學習，規定來京參觀者一律免費乘坐火車，生活補助費和交通費由國家財政開支，使大串聯規模迅速擴大。衝擊黨政軍領導關、 揪鬥領導幹部，大串連使地方各級黨政機構逐漸陷入癱瘓狀態，整個運動失控，全國一片混亂(有興趣可到中國網http://big5.china.com.cn/chinese/zhuanti/208162.htm看有關資料)。所以有得去串聯，批鬥人之餘仲包車腳食宿，真串也!

廣告時間：
兩個就夠晒數，兩個就夠晒數，生女也好，生仔也好，兩個已經夠晒數
無謂追(無謂追)，無謂追(無謂追) ，追得到也未必好，追唔到呢生壞肚
兩個就夠晒數，兩個已經夠晒數!

一身兒女債，計都計唔晒，兩個湊到大，生活更愉快
生晒唔洗煩，一世安樂晒，永久避孕唔再生，一次搞掂晒
一次搞掂晒!

(二) 招積 / 得戚 / 沙塵
正如前文提到，串係招積、得戚、沙塵咁解。咁招積一詞又係點嚟架呢？有人認為"招積"是出自「滿招損，謙受益」；而積，為積少成多便「滿」，即「自滿」(參考資料：俗語趣談—齊齊講)。 亦有人話"招積"應該寫成「招跡」 ，我猜想應該是「行跡招搖」的意思。在下亦跟任大俠討論過此事，喜歡吔蕉的他說招積好明顯應該寫成「蕉積」方為make sense。他說：「一個人積積埋埋咁多蕉喎，你話佢仲唔蕉積？!」在下聽後不禁"O 嘴"。

咁何謂得戚呢？據劉Sir解釋「得敕」之「敕」乃舊時王帝的旨，得之便意氣風發。而至於沙塵，通常膽拖白霍，但兩者意思不同。沙塵，相信是指一個人行為招搖，所到之處必掀起一番塵土，謂之沙塵也。

好嘞，今集講住咁多先，節目臨完結前當然唔少得我地嘅問答遊戲啦。為配合我地贊助商「家計會」嘅主題，今集問題係：蘇蝦半夜肚餓喊醒咗，勊到阿媽都唔認得嘅媽媽有咩辦法只用一隻腳來沖奶呢？所有打算做媽媽之群雌學定呢招傍身將來絕對用得著，但記住：兩個就夠晒數喇! 拜拜~

發牙痕篇之(四) 君子坦蕩蕩

轉眼間，任我痕在霎哈嘉已吃了一千零九十五晚夜粥，期間他留意到身邊很多跟他剛剛相反，在spectrum另一端的人。他們有的神神秘秘， 有的鬼鬼祟祟，有的偷偷摸摸，有的閃閃縮縮，總之就是生活得很不自由。當中有一位「閃電俠」，其性情溫馴，不過可能因為比較怕事的原故，行為頗為閃縮。有 一次，他為了掩飾自己的過失，撒了一個謊把責任推卸在任我痕身上，然後在電光火石間閃開了。任被同門師兄弟出賣了，生氣之餘 當然很難過，於是他問師傅：「為什麼人們要說謊？Why do people lie?」師傅答道：「因為他們不懂得真理的力量。Because they don’t know the power of the truth.」自那次以後，閃電俠正眼也不敢望任我痕一下。雖然任早已寬恕了他，他的左喉輪卻從此阻塞。師傅也曾教導過，左喉輪通常膽拖ego，假如我們因為ego而面對不了自己的過失，它會製造出許多藉口以使事情合理化，但那罪疚感卻油然而生。左喉輪逐漸變塞又得，立即塞晒亦得，塞咗! 其實人誰無過？任我痕看到閃電俠再抬不起頭做人，他明白了一個道理：一個人若犯了錯，能勇於承擔及悔改，總比背著逃避事實帶來的罪疚感這個包袱來得輕鬆。「做人但求無愧於心」這句話是真的。

不 過懂得慚愧，也總比那些錯了也不知悔過的人好。在江湖中有很多「禮義廉」派之門人，戴著虛假的面具渾水摸魚。所謂「禮義廉」，無恥也。他們的教義為： (一)衰嘢唔怕做，只要冇人知道；(二) 假如被揭發，要扮九唔搭八。他們犯錯時，不會正視自己的問題，相反地，會揭盡所能去掩飾、隱瞞，試圖用紙包住火。有睇麥太教煮餸的朋友都 知，紙係用來包雞的，不是包火，真是沒有一點常識!他們經過長久以來的鍛鍊，面部皮膚已煉至幾丈厚，講大話時亦無需眨眼，務求達到騙人兼騙己的最高境界。 對於這些人，師傅有這樣的看法：「Truth is light… it has to be transparent… absolutely clear-cut. This secrecy business can be only with thugs and mafia and things like that… because they are afraid of the statutes of God… of His laws… that’s why it is a secret (Lethargy – Chelsham Road 800809). They’ll hide from the man with whom they are connected, and just do… secretly… this is not good… they are deceiving themselves… and they are deceiving another person. Deception this is not freedom (Guru Puja Pt 3, Dollis Hill (Q&A) 791202).」

另一類人，雖然行得正企得正，但卻諸多顧慮，事事隱瞞。「隱形俠」可說是其中的表表者。他總讓人看到最好的一面，並且說話甜美，在武林中人緣很好。驟眼看起來，隱形俠的確近乎完美，因為他把一切負面的東西都隱形掉了。但相處久了，難免令人感到有點虛假、有點不真實。有一次隱形俠在華山論劍時敗於「絕代雙蕉」手下，當時直腸直肚之任我痕諗住話埋去安慰吓佢，點知都未開口，隱形俠已經隱咗形，嚇得任大俠以為自己撞邪，立即拔劍耍咗成套「辟邪劍法」出嚟。師傅聽聞任我痕傻呼呼喺山頭攞住把劍係咁舞，於是千里傳音向他及尚在其身邊但隱咗形嘅隱形俠說： 「...you are Sahaja Yogis. It’s a different race. All over the world this race has to come up. So we have to build up ourselves, in One group, in One understanding. Absolute unison… There should be no secrets, no domination, everything should articulate. Everyone should talk to each other; Everyone should know what is happening with the other. You have to be absolutely frank – open – with each other. Absolutely. Tell them your problems: ‘I catch on this, what should I do? How to clear it out?’ Not to feel shy. We have to enjoy ourselves. Also enjoy our weaknesses, so that we clear them out. Laugh it out. That’s the best way to do it. 」 (V 5. no 30. Nov 85. p13 ──不知道來源是否Divine Cool Breeze)

聽罷，隱形俠突然現番形(任我痕又被他嚇多一嘢，不斷喺度Jai Jagadambe)，坐在草地上冥想起來。他想起笑俠經 常霎時輝筆寫道：「不要判斷其他人，你怎判斷別人，上帝也會怎樣判斷你。」他終於明白到原來自己之所以如此驟忌讓人知道他的弱點、這麼在意別人的看法(所 以要經常討好他人)，是因為自己心底裡也經常判斷別人(雖然沒有說出口)，同時也過不了“自己嗰關”。這關正是額輪嗰關，我們必須戰勝Vanity(虛榮 / 自負) ──額輪之大敵，方可修成正果。 因為，the world is our mirror. “ The good we find in others, is in us too. The faults we find in others are our faults as well.” ( http://brissybliss.blogspot.com/2006/09/world-is-our-mirror.html)

而講到隱秘，不得不提吳大俠──全名「吳廣德」。吳大俠的興趣是搜羅天下間之「秘密」(不管是自己的還是別人的)作為他的收藏品。本來那只是一種嗜好，但後來為了成為武林第一(第一多珍藏秘密的人)，他開始有點為了收藏秘密而秘密，就連那些雞毛蒜皮、細眉細眼的事都“唔講得”。有一天，任我痕在江湖行走時，碰上了吳大俠拿著一盒外賣從店子走出來，於是隨便問道：「而──咦？未食飯乎？」，吳廣德自衛式地回應：「任大俠何出此言？」任說：「你手中拿著的不是飯盒……？」任大俠尚未嗎出聲，突然一巨型金鐘從天而降，把吳大俠整個人罩著，任隨即嚇到Fit一聲以輕功彈開。原來吳為了收藏秘密，當被問及問題時，便會使出「金鐘罩」作自我保護，擋開問題。久而久之，這招已差不多變成一種反射動作。難怪任我痕跟吳大俠相處時經常覺得隔了一道牆，有點被拒於千里外之感覺。性情率直之任我痕諗極都唔明，做人光明正大，事無不可對人言，何解吳大俠為了區區一個飯盒要使出金鐘罩咁“金”呢？差點由本來唔再頭痕諗到痕番。他心想吳廣德佢一定餓得好交關，怕佢搶飯食嘞。於是他敲敲個罩嚷道：「吳大俠你唔洗驚，我淨係食蕉架咋!」，但吳似乎冇乜動靜，於是任打開師傅給他的錦囊，抽出了一張Leela留下來給罩中之吳大俠，便繼續行走他的江湖了。

字 條上寫著師傅的一番教誨：「What is secret in Nature… have you seen anything？ See the ocean, the flowers… the best is open… absolutely the whole Brahma, the whole truth is open… if it is not open it is not truth. If it is hidden how can it be the truth？ (Lethargy – Chelsham Road 800809). You must be open hearted… no secretiveness (What are we inside 800809); If it is freedom, it should be open… why is there secrecy about it? (Guru Puja Pt 3, Dollis Hill (Q&A) 791202).」

吳大俠讀了字條後，一直緊閉的心靈得到解放，頓時心花怒放，並跟任我痕一起上山拜師。師傅見吳求 道心切，愚子可教，並看出他這隱秘行徑的部份原因乃來自其conditionings(思想制約)，於是贈了他幾句：「When it is conditioning, you are in doubts, with this kind of fear... that 'I shouldn't do like this'... 'I shouldn't do like that'... 'this is not allowed'... 'that is not allowed'... that is the conditioning part of it, and can be of many types (980510 Meditation is the only way, Sahastrara, Cabella); Conditioning has to go... has to be reduced as much as possible (821231 Ganesha Puja, Kolapur); Conditionings kill joy, and must be cleared out (960505 We must feel responsible, Sahastrara, Cabella).
Give up all superstitions, fanaticisms, and fears... nothing can harm us now... whatever is gone, is gone... is finished - the leaves that fall from the tree don't rise again, and get attached to the tree; What is new that is coming in, is to be nurtures - is the Joy... that dignified, majestic beauty within ourselves. Then we don't get upset, we are not bothered what others say... and others will see that dignity (800517.1 Old Arlesford, Whinchester pt 1 - Preparation for Becoming).」吳聽後不再受其思想之制約，無思慮一身輕，終於得到了真正的解脫和自由。阿彌陀佛，善哉，善哉。

Moral of the stories:

1. 「君子坦蕩蕩，小人長戚戚」
2. 出來行走江湖，最好識多啲英文，否則高人千里傳音又好，兜口兜面袋錢入你袋都好，冇Nicam收唔到，就認真徙料矣。(不過當然，在能量層面而言，只要有純粹的願望，在無思慮狀態下一樣咁得，得咗。)

發牙痕篇之(三) 任我痕

由於節目調動關係，「咬文嚼字」將會暫停播出，直至在下牙痕完為止。不便之處，敬請原諒。

前一陣子「牙癢功」突然發作，多人不慎中招，武林中一時刀光劍影，陣陣殺氣越洋傳來，嚇得在下差幾乎要“著草”咁滯(好彩住得夠遠!)。在下見勢色不對，咪唯有暫時兼職做住「咬文嚼字」節目主持先囉。出來行走江湖，都話要識執生架啦。呢排見風聲冇咁緊，讓在下重新visit「發牙痕」這個topic吧(冇錯，其實在下係有正經嘢想講，不過前嗰排顧住擺平V吰吰嗰壇嘢，講到離行離“辣”之嘛)。好，正經番啲先，Hem Hem。

「任我痕」大俠，我地喺「咬文嚼字」之節目當中已稍稍為大家介紹過了。任大俠人如其名，他牙痕起上來真係會好痕，是冇藥醫的，唯有係任得佢痕到唔痕就自然會收”功”，算是冇辦法中之辦法。據聞任大俠本為「痕山派」之弟子，但因為其牙癢功發作得太多，在江湖中留下了不少”牙齒印”。

有一次，任大俠偷懶唔煉功，喱埋睇電視。剛巧看到「菲爾博士」的清談節目(Dr. Phil)，正談論“過份坦白”在人際關係中所帶來之影響。任大俠為人直腸直肚兼大情大性，以為事事應該坦白，並經常掛在咀邊有句口頭禪：「真人不講假話」。但原來being genuine(真誠) 與being brutally honest(殘酷地坦白)只差一線，要分清楚兩者之差別。有些事情，假如說了出來會傷害到對方的話，不如不說。有時候言者無心，聽者有意，正所謂禍從口出，在江湖中實在要小心言行呀! 任大俠在那半個時辰的電視節目中，終於明白到原來他坦率的這個優點，若失了分寸，也可能成為其致命傷。

但係點先可以做到誠實得來又唔苛刻呢？在被仇家倒吊在菩提樹上的三日三夜當中，任大俠不斷introspect，突然他矇矓間聽到以下一番說話(內容收錄自Sahaj Vidya網頁)：
“If you talk sweetly, then 99% of people will dissolve before you. One has to learn the trick of talking sweetly to others. First of all the other person should not know who you are – show that you are less intelligent than them – with complete humility; then anger must be mastered, by facing ourselves (910001).
Try to use language which is extremely sweet… it doesn’t mean…hypocrisy – you ‘want’ to love… but there is a barrier of your ego… and when your ‘light of love’ passes through that ego, it gets calcified.. it gets ruined… it gets spoiled… and then you say harsh words to others. First of all you ‘witness’ yourself you see, ‘trying to be nasty to others… and… enjoying that nastiness’ – there’s a ‘Hitler’ sitting in your Vishuddhi. Then… try to be sweet… through your Vishudhhi chakra. Once you start doing that you’ll develop your witness state very well. It’s very easy to make fun of people for small things here and there… but when we start making fun of others, we also become a target of fun (900011).
Sweetness… or Madhuria… is a quality of Shri Krishna, in the way he spoke to and communicated with people (910001; 900811.1 Shri Saraswati Puja, Vancouver, Canada); One has to imbibe within oneself the sweetness… if you are sweet, you are filled with humour, you do not hurt others, and you are not hurt either. Anything can be done with sweetness (880103 Patience and sweetness - Ganapatipule).
The voice… should be melodious, and the language should be controlled. If we can control our tongue, 80% of collectivity we will achieve. Tongue is first of all… for saying things which are sweet and beautiful… let us find out what sweet things we are going to say to people… not expressing ‘our’ views, like ‘I like it’… ‘I like that’… or ‘I want that’, but on the contrary… ‘do you like this’… ‘would you enjoy this’… so the language should be directed towards others…showing interest and concern (850502 Nirananda, Vienna Ashram).

原來一絕世高人正周遊列國，傳揚絕對真理，普渡眾生。任大俠從樹上掉下來之際，悟出了地心吸力原理之餘，更同時打通了壬督二脈，三花聚頂，成為了第二位在菩提樹下得道的人。他終於領略到原來說話除了要坦白外，還要夠甜美。他決心向此超凡之高人拜師學藝，在森林中尋找了七七四十九天，終於找到了真理之源頭，來到了霎哈嘉武林，從此改名換姓，潛心修煉霎哈嘉精微武學。任我痕，從此不再牙痕、頭痕或周身痕，直到永遠，阿門。

後記：據一小道消息(即八卦新聞)報導，任我痕因為不再痕，原本「無比膏」打算請他做代言人嗰壇嘢喎咗，當記者問任大俠(現在已改名，因私隱權條例關係，不能透露其新朵)有咩回應時，他只合十說了一句：「Jai Shri Mataji!」，記者抓破頭都唔明佢咩意思，「無比膏」高層現正商議搵頭痕記者做新代言人。